La Papesse - Tarot de Marseille

D'un point de vue symbolique, la carte précédente du Bateleur représente l'élément actif, car il VA vers son avenir ; là ou cette deuxième carte de voyance qu'est la Papesse représente son pendant passif. Soleil et Lune, masculin et féminin, raison et action, intuition et imagination.
La Papesse est sise sur un trône entre deux colonnes. L'on retrouve régulièrement ces colonnes dans le Tarot de Marseille ; elles représentent celles de l'entrée du temple de Salomon, Jakin et Boaz, qui sont des mots hébreux. On peut le traduire par : "il établit la force en Lui". On en retrouve mention dans la Bible, mais aussi dans la kabbale et dans la franç-maçonnerie, autant d'influences dans lesquelles baignat Oswald Wirth.
L'on comprendra de ce fait, que le Tarot de Marseille et la voyance sont étroitement liés au divin, que la foi en l'un ne va pas sans la foi en l'autre. Tout se complète, tout fait sens.

Dans le cas présent de la Papesse, le voile qui relie les deux colonnes nous cache l'accès à la connaissance ; le novice n'est pas encore prêt à y accéder, c'est pourquoi il ne peut qu'imaginer les réponses à ses questions ; comme le consultant qui doute et vient interroger le voyant. A noter que l'envers du voile apparaît subtilement, d'un jaune clair qui indique la présence de lumière derrière les colonnes, et nous encourage à poursuivre nos recherches.
En accord avec son titre prestigieux, la Papesse est coiffée de deux couronnes d'or, passées par-dessus son voile blanc. Elles sont le symbole de sa foi spirituelle et ésotérique, et de son autorité gagnée par la connaissance.

Elle tient dans la main droite un livre. Sur la couverture, l'on peut voir le Tao, symbole du yin et du yang, signe de l'équilibre parfait et de l'harmonie, du secret de la vie que l'on ne peut atteindre qu'avec les clefs d'or et d'argent que l'on retrouve dans sa main gauche.
L'on remarque que l'assise du trône prend la forme d'un sphinx. Cette bête fabuleuse nous suggère les trois questions fondamentales : Qui sommes-nous ? D’où venons-nous ? Où allons-nous ? ; auquelles l'aboutissement du chemin initiatique permettra de répondre.

En bref, la Papesse nous montre que le mystère est aussi grand que difficile à percer, et que le chemin sera long pour lever le voile qui le recouvre.